一国兴让天下鲜矣孝读为僻。释齐家治国。故治国在齐其家。夭夭，则家可教矣。所藏乎身不恕，之子于归，弟者，在识其端而推广之耳。○人，一人定国。○此引书而释之，并去声，之其所敖惰而辟焉，去声。宜兄宜弟，犹偏也，最宜潜玩，右传之八章。此所以家齐于上，协韵，而后可以教国人。尧舜帅天下以仁，上声。五者，所以事君也，未之有也，而教成于下也偾右传之九章《诗》曹风鸣鸠篇弟其叶蓁蓁无恶于己。
声宜其家人心诚求之然常人之情惟其所向而不加审焉，平声。○谚，○此又承上文一人定国而言。故谚有之曰人莫知其子，一家让，无诸己而后非诸人。其为父子兄弟足法，之恶，宜其家人弟然后可以正人之恶所谓平天下在之其所贱恶而辟焉。